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暗香盈袖

保持童真,深情地活着。

 
 
 

日志

 
 
关于我

我是一个比较矛盾的人,外表看比较开朗乐观, 从容大胆,认真谨慎.其实自己是一个标准的居家女子,一旦放假了,就变成了背着壳的蜗牛,总喜欢呆在家里,穿着睡衣做做面膜,听听音乐,看看书,做做瑜珈,养养花草,做做家务......日子如此流淌.充实又单纯. 一直向往一种云淡风轻的意境,那是心灵深处的企盼. 任何事没有永远!所以请尽量充实自己,充实生活。请善待生活!呵呵!

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禅来缠去———生活的智慧  

2011-08-28 09:58:03|  分类: 禅来缠去 |  标签: |举报 |字号 订阅

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禅来缠去———生活的智慧 - 暗香盈袖 - 暗香盈袖

  


 

早把她放下了

坦山禅师与一位僧人云游时,路遇一条小河。因为刚下过雨,所以小河里的水比较深。他们准备过河时,看见一位妙龄女郎在河边徘徊不前。

“来吧,姑娘!”坦山说完,就张开双臂抱着姑娘过了河。

同行僧人见此情景一直闷闷不乐。但他直到天黑要寄宿时才忍不住问坦山:“我们出家人不近女色,接近年轻貌美的女子就更危险了——你为什么要犯戒呢?”

“噢,你说的是那个要过河的女子吗?”坦山平静地答道,“我早把她放下了,你怎么还抱着她呢?”

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蜈蚣的困惑

 

哲学家青蛙见了蜈蚣,久久地注视着他,心里很纳闷:“我四条腿走路都那么困难,可蜈蚣却有上百条腿,它是怎么走路的呢?”

于是青蛙拦住了蜈蚣,问他:“我是个哲学家,却被你搞糊涂了:你有那么多条腿,是怎么走路的呢?——先迈哪条腿,后动哪条腿,最后再挪哪条腿呢?”没等蜈蚣开口,青蛙又说:“这么多条腿走路,简直不可能!”

蜈蚣说:“我一直就这么走的,从没想过啊。现在既然你问了,那我得想一想才能回答你。”

蜈蚣想了一会儿,不得要领;再想走,却动弹不得了,就苦着脸求哲学家青蛙:“请你再也不要问这个问题了!我一直都用上百条腿走路,这根本不是问题;可你这么一问,却把我问倒了,我不知道怎么走了!——是啊,那么多条腿,我要先动哪一条呢?”

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何处无佛在

 

  一群和尚在佛殿里念经。忽然,有个和尚把一口痰吐到了佛像上。

  “岂有此理!”负责监管僧众行为的纠察师眼尖,当即就要惩罚这个随便吐痰者。

  吐痰者却破颜微笑:“那您能给我找一处没有佛的地方吗?”

  纠察师无语以对。佛殿也恢复了刚才的秩序,悠扬的诵经声又继续飘荡在大殿的每一个角落。

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牛粪或者佛

 

 苏东坡和佛印禅师一起参禅。突然,苏学士问道:“你看我打坐的样子怎么样?”

“像一尊佛。”佛印道。

“那你看我打坐的样子又像什么呢?”看苏东坡非常高兴,佛印也问道。

“像堆牛粪。”苏东坡脱口而出。佛印也不在意,笑笑而已。

 回到家,自以为赢了佛印的苏东坡向妹妹夸耀。苏小妹却正色道:“心如佛,所以看人像佛;心如粪,所以看人像粪。哥哥啊,你比佛印的境界差得远呐!”

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不为生气种兰花

 

一位禅师特别喜爱兰花。一天,他要云游他处,就交待弟子要好好照顾寺中兰花。

弟子谨遵师命,但还是不小心将兰花架碰倒了,花盆碎了,花落满地。他们非常惶恐,一心等着师傅回来后受处罚。

禅师回来听说此事后,将大家召集到一起,说:“我种兰花,一是希望来供佛,二是为了怡养性情——我不是为了生气才种兰花的。”

  


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月光照归途

 

一个禅师住在一间简陋的茅屋里。一天晚上,他从外面讲经归来,正好碰到一个小偷。

来不及逃走的小偷看到禅师回来了,慌张得不知如何是好。

禅师却和颜悦色地对两手空空的小偷说:“这一趟让你白跑了。这样吧,你把我身上这件衣服拿去吧!”

小偷抓起衣服就跑。禅师光着身子,在月光下看着小偷的背影,无限感慨地说:“可惜我不能把月亮送给他——就让月光照着他回去的路吧!”

 


  

 

      一、早把她放下了——佛心超然,

  二、蜈蚣的困惑——佛心自然,

  三、何处无佛在——佛心无边,

  四、牛粪或者佛——佛心慧眼,

  五、不为生气种兰花——佛心达观,

  六、月光照归途——佛心向善。。。。。

 

 


 

早餐凉了

禅来

一个人刚入禅门,在第二天吃早餐的时候就迫不及待地向老禅师请教问题——

第一,我们的灵魂能不能不朽呢?

第二,我们的身体一定会化为乌有吗?

第三我们真的会投胎转世吗?

第四,我们如果能投胎转世,那么能不能保留这一世的记忆呢?

第五,禅能让我们解脱生死吗?……

这个人一口气问了老禅师十个问题,还要准备问下去,被老禅师的一句话打断了:“你的早餐已经凉了。”

 

缠去

当下你面临的问题是什么?是一顿早餐,还是灵魂不朽呢?

坐而论道,不如务实参禅。永远活在当下,是初入禅门者应当了知的事。

踏踏实实地过好每一刻,比之于不切实际的计划和妄想,应该更适用于我们现代人的生活吧。

 

放下

 

禅来

有一位外道①拿着两个花瓶献给世尊②。

世尊说:“放下。”

外道放下了一只手中的花瓶。

世尊又道:“放下。”

外道又放下了另一只手中的花瓶。然而,世尊还是对他说:“放下。”

外道摊开两手道:“我现在已两手空空,还让我放下什么?”

世尊开示道:“我不是让你放下花瓶,而是放下一切烦恼执著。当这一切你都放下,再没有其他什么的时候,你将从生死桎梏中解脱出来。”

【注释】

①外道:佛教中对那些教义和修持都不圆满究竟的修行人的一种称呼。

②世尊:佛陀的十种名号之一,意为其功德和智慧被世间所共尊。

缠去

放下,不是外相上的决然摒弃,而是在心中对坚固执著的松缚,是心灵的完全放松态。

仔细想想,最需要放下的,恰恰是我们最放不下的东西。

 

万事随缘

   三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。

  “快撒点草种子吧!好难看啊!”小和尚说。“等天凉了。”师傅挥挥手,“随时!”

  中秋,师傅买了一包草籽,叫小和尚去播种。秋风起,草籽边撒,边飘。

   “不好了!好多种子都被风吹飞了。”小和尚喊。

  “没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不出芽。”师傅说,“随性!”

  撒完种子,跟着就飞来几只小鸟逐食。

  “要命!种子被鸟吃了!”小和尚急得跳脚!

  “没有关系,种子多,吃不完!”师傅说“随遇!’

  半夜一真鄹雨,小和尚早晨冲进禅房囔囔道:师傅!这下真完了!好多草籽被雨冲走了!

  “冲到哪儿,就在哪儿发!”师傅说“随缘!”

  一个星期过去,原本光秃的地面居然长出了许多青翠的草苗,一些原来没有播种的角落,也泛出了绿意。

  小和尚高兴得直拍手,师傅点头道:随喜!!

                                                                                           (选自《禅来缠去》)

随缘:“随时、随性、随遇、随缘、随喜”。 “随”不是被动跟随,而是顺其自然,不怨尤,不躁进,不强求。“随”不是随便,而是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱

 

 

 

 

 

 

 

 

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